金華喪事風俗包含多個環節，程序繁瑣且多涉及迷信色彩，那么，金華喪事風俗有哪些？小編為大家分享的是金華喪事風俗一覽表，以下是具體介紹：

　　一、送終

　　1、過程：當病人垂危時，兒孫輩守于床前，目睹其去世，稱為“送終”。

　　2、習俗：死時給死者嘴巴塞一口米飯或用紅紙包一塊銀元放入其口中。親人戴孝，以白線雜麻纏于頸。接著，給亡者穿壽衣(潔凈衣服，有的在咽氣前穿好)。

　　二、移尸

　　1、過程：送終完畢后，把尸體移于門板置于地。

　　2、習俗：頭腳方向與生前睡的方向相反，與堂屋閣柵相同，點“腳后燈”，以破碗盛菜油浸以燈芯草而成，頭墊七塊瓦片，面蓋草紙，雙手捏拳放置胸前。

　　三、報喪

　　1、過程：死者咽氣后，派人向諸親友報喪。

　　2、習俗：報喪者不論天晴天雨，都帶一把雨傘，到目的地時將傘倒倚門外墻上，先不啟口，直到吃罷點心，才告知噩耗，此謂“報死不空口”。

　　四、浴尸

　　1、過程：死者進棺前須“買水”浴尸。

　　2、習俗：買水由至親行之，親人穿白色孝衣、孝鞋，頭纏白布，由長子撐破雨傘，擎香、端碗或提水桶結隊而行取水撒于死者全身，含水噴于死者臉部，稱“浴尸”。

　　五、敲七

　　1、過程：浴尸畢，請職業男巫仗劍作法。

　　2、習俗：擊鈸歌唱，念咒號陶，以示驅邪捉妖。此時，死者長孫必手捧“魂幡”立于旁，每次鑼響，長拜一次。

　　六、入殮

　　1、過程：也稱“落材”、“進棺”。

　　2、習俗：進棺必由長子捧頭，女兒捧腳，親人聚觀，稱“看最后一眼”，此時禁忌哭聲。尸體入棺，鑼聲大作，哀嚎痛哭。入殮時，必須把死者腳湊實，把頭放正，據說這樣風水才不會偏向。

　　七、守孝堂

　　1、過程：蓋棺后移棺至宗族祠堂或公用廳堂立孝堂。

　　2、習俗：孝堂設亡靈牌位樹招魂喪幡，親人日夜守靈。一般三日內殯葬，稍有家產人家要請風水先生擇日。富家往往為選擇風水墓地和營墓地將靈柩停放二、三年。

　　八、出殯

　　1、過程：俗稱“出喪”，在喪葬儀式中最為隆重。

　　2、習俗：出殯時辰一到，材腳抬柩而行，鳴放爆竹。親友云集而來，主家分發“頭白”香火，開始送殯。出殯前，孝子、媳婦等要手拉手圍著棺材順倒各走三圈，稱“圓材”。陰陽先生將放在棺背的盛水碗，于念咒后以斧擊碎。據說，死者朦朧如夢，聽到碗碎聲才知自己已死。此時，親人放聲大哭。

　　送喪時，行香提籃前行，籃內放紅色頭線若干、小塊毛紙及香燭爆竹若干，行香者邊走邊扔毛線，俗謂“分路紙”，意標出路道，讓亡者沿此到達墓地，以后從墓到家享祭。兒孫穿戴孝衣、孝帽跪在大門兩旁，每邊五人或七人，頭頂長白布條“搭橋”，說是讓死者過金銀橋上天堂。行香后一人敲鑼“開路”，再后是送喪隊伍，女兒媳婦唱哭喪歌，兒子、女婿手扶棺材而行，意為遇險路時能及時扶持。兒子不可以朝后看。

　　九、入穴

　　1、過程：棺材抬到墓地。

　　2、習俗：敲鑼放爆竹。棺材入土前，材腳向死者的女婿討“解索錢”，然后放棺入墓穴。墓穴破土時以雞血淋坑。入棺時，孝子要丟七粒石子在穴底，親人相繼“拜墳堂”，入定，送喪者互拉其手圍墳轉三圈，叫“團墳”，并插香墳邊。然后去掉頭白素衣，分發紅頭繩掛于胸前，相繼而歸。材腳筑墓畢，把用雞血染成之米，遍灑四周，意為死者劃定管轄地域。

　　十、開喪、送火種、做七

　　1、開喪：安葬當晚，舉行為死者超度亡靈儀式，稱“開喪”。由道士主持，有的做一夜，有的做三天三夜。做七天七夜的則要請和尚道士念經。

　　2、送火種：葬后次晨，子女必須重穿孝服送火于墓地，連送三天，邊送邊哭，稱“送火種”。

　　3、做七：也稱“拜七”、“燒七”。喪后每七天舉行一次奠祭或家祭，直到“六七”大祭。俗有“頭七慌慌，二七忙忙，三七見閻王，四、五、六七轉還鄉”之說，祭禮由出嫁之女兒備送，未祭之前，設祭之人不得進娘家。“五七”、“六七”祭后，牌位送宗祠。每歲四時八節于家祭之，清明、冬至祭于墓。“七七”也叫“滿七”，第二天即五十天，要做滿筵羹飯，祭請祖宗四代，示意本房又增加一陰靈，拜托諸陰親攜帶。

　　十一、其他特殊習俗

　　1、趕殺儀式：二、三十歲的亡者葬后，要進行“趕殺”儀式。在儀式中要帶著四名手持刀、盾、火把、桃枝的人，在他的鈐聲和咒語下，從屋內的所有角落處“趕”出大門外，直到水道口。無錢人家的“趕殺”，一般用破掃帚趕到水邊，破掃帚用破蔑片蓋掉。

　　2、送無常：由死者親屬備香燭“銀綻”移及草鞋一雙，紙糊“插袋”一只，上書死者姓名住里等，用火把送到郊外朝縣城方向，把所送物件燒化。

　　3、分“長命線”：棺材入土時，磐安一帶要用黃色絲線在棺材蓋上量度，量后扯斷分給小孩，稱分“長命線”。

　　4、領燈搶紅：孝子肩披紅布，手提燈籠搶先回家，俗謂“領燈搶紅”。到家時要燃放炮，放燈籠于中堂，每個房間點上蠟燭。

　　5、謝客：送喪歸，喪家設宴招待眾人，叫“謝客”。席稱“白喜酒”，以豆腐、青菜、咸菜為主，若用肉，必須白切。然后每人喝一碗肉湯，以示開葷。若死者七十歲以上，喪者要給鄰里分飯，謂分“長壽飯”。謝客畢、主家回送“利市飯”和“利市豆”。

　　十二、現代變化

　　隨著社會的進步和文明的發展，金華地區的喪事風俗也在逐漸簡化。黨和政府大力提倡火葬，喪事新辦簡辦之新風尚逐漸深入人心。現在，金華地區的喪事活動更加注重文明、節儉和環保，許多傳統的繁瑣儀式已經被簡化或省略。