溫州的出殯風俗豐富多樣，融合了地方傳統文化和民間習俗。那么，溫州出殯風俗有哪些？小編為大家分享的是溫州出殯風俗大全，以下是溫州出殯風俗的詳細介紹：

　　一、出殯前的準備

　　1、大斂：

　　(1)、將死者放入棺木中，稱為“入室”或“入棺”。棺中通常先放置松炭、柴灰等吸濕之物。

　　(2)、孝子需頭戴“三梁冠”，披麻衣，手執喪杖，跪伏默哀。

　　(3)、棺木蓋好后，會用長釘釘好，并用生漆涂塞縫隙。

　　2、設靈堂：

　　(1)、在中堂正中搭設高臺，臺上放置靈桌、靈位，桌上擺放香爐、蠟燭臺、菜油燈等。

　　(2)、靈位前會懸掛寫有死者生卒年月日的“魂帛”。

　　(3)、在七七四十九天之內，靈位前的燈需晝夜長明，每日三餐如生人一般供養，稱為“供飯”或“禮鬼”。

　　3、報喪：

　　張貼訃文，并派人通知親戚入殮日期。

　　二、出殯儀式

　　1、起喪：

　　(1)、舊時，起喪時會先祭祀方弼氏(金面、三目)或方相氏(金面四目)，作為“開路神”。

　　(2)、隨后，白旗、高燈、旗幡、鑼、傘、纛等儀仗排列整齊，還有騎馬扮戲的人，排成隊伍，很像迎神儀式。

　　2、送殯：

　　(1)、大批親友執紼跟隨，稱為“送殯”。棺材后面跟著眾親屬送殯隊伍。

　　(2)、有的地方，掘土成穴后，懸棺而下，掘出的土擁筑成墳，墳上有碑，刻寫死者的姓氏、子孫名號和安葬日期。

　　3、棺木上山：

　　(1)、在棺前陳列肴饌等祭品。

　　(2)、所選時辰一到，燒起柴火，鳴鑼放炮，喇叭、鐃鈸、鑼鼓齊奏，并放花爆。

　　(3)、孝子跪伏在墳前。人們在墳背上鋪起松土，孝子肩背布袋，左手執蓋倉谷的印，在泥土上重重戳成印痕，稱為“印墳”，寓意傳代應墳。

　　4、安葬：

　　(1)、棺木入墓后，砌好倉口，留一孔為“龍門”。

　　(2)、封“龍門”時，再次鳴鑼、放炮、奏樂。

　　(3)、女婿需送給泥水匠“龍門包”(即封“龍門”的賞錢)。

　　5、回山：

　　(1)、安葬完畢后，樂隊、彩旗伴著“容亭”(掛死者畫像的亭子)返回。

　　(2)、孝子身系紅布，各背“風水樹”一株和“風水”一瓶，俗稱“還山”。

　　(3)、家中女眷安排接“香亭”(放有神主的亭子)、“容亭”，俗稱“接圓亭”。

　　三、出殯后的習俗

　　1、做七七：

　　(1)、死者入殮后，每隔七天進行一次祭奠，直到七七四十九天。

　　(2)、一七(頭七)時，喪家設靈座，供木主，舉行隆重儀式，親友前來吊唁。

　　(3)、三七、五七、七七時，儀式較為繁瑣，喪家舉行祭奠，焚楮燒包，請道士誦經拜懺，親友前來吊唁。

　　2、輪親：

　　喪事期間，就近的親屬和朋友到家屬家中，反復表達對病人及家人的思念和慰問，是溫州喪事的重要組成部分。

　　3、齋戒：

　　守孝者需齋戒，遵守佛教禮法，發誓放棄肉食，以示哀悼。

　　四、現代變化

　　隨著社會的進步和殯葬改革的推進，溫州的出殯風俗也在逐漸簡化。現代溫州的出殯儀式可能更加簡潔，減少了封建迷信的內容，更加注重對逝者的緬懷和對生者的安慰。例如，現在人們更多地采用掛白花、帶黑紗、開追悼會等方式來紀念逝者，而不再像過去那樣披麻戴孝、大擺流水席。

　　此外，溫州政府還積極推廣生態殯葬方式，如樹葬、花葬、草坪葬、海葬等，以節約土地資源，保護環境。這些新的殯葬方式逐漸被人們所接受，成為溫州喪事文化的新風尚。

　　綜上所述，溫州的出殯風俗既保留了傳統的儀式和習俗，又隨著社會的進步和殯葬改革的推進而不斷演變和發展。